30 abr. 2011

Gustavo Coppola y Alejandro Ruiz Balza con Silvia Mercado en "El Aguijón" FM Identidad 92.1

El martes 26 de abril de 2011, estuvimos en el programa radial "El Aguijón: medios, comunicación y política" que se escucha los martes de 15 a 16 hs por FM Identidad 92.1, conducido por la periodista y consultora Silvia Mercado y la producción de Maria Vada, charlando sobre el libro "Gestión de Riesgo Comunicacional". 

29 abr. 2011

Alteridad, escenificación y proyección forzada.

El riesgo de vivir en un microcosmo endógeno.

Un grupo de intelectuales y politólogos debatieron si hay hegemonía en el Kirchnerismo. Todas preguntas que los expositores habían soslayado en diferentes artículos publicados en medios de comunicación masiva.

Ante más de un centenar de asistentes, Beatriz Sarlo, Tomás Abraham, Eliseo Verón, Carlos Fara, Eduardo Fidanza y Manuel Mora y Araujo, expusieron sus puntos de vista sobre las condiciones políticas, culturales y sociales que llevaron a este modelo de conducción política a generar un movimiento ideológico.

Todos los gobiernos quieren lograr que el punto de vista de ellos se convierta en el sentido común de la mayoría. Esto es la meta de los grupos de poder. Y este gobierno ha creado los dispositivos con los cuales generar identificación. La exaltación de algunos personajes, acontecimientos de la historia argentina, simbología partidaria elegida estratégicamente y medios de comunicación para difundir el relato evangelizador, que alimenta los discursos públicos y las ideas privadas, intentan convencen al ciudadano de que el gobierno es una tradición política.

Los expositores claramente afirmaron que éste no es un gobierno hegemónico y que tampoco dejará raíces culturales. Sino solo un acercamiento a las masas a partir del éxito sobre algunas acciones.

Beatriz Sarlo no está del todo convencida que el Kirchnerismo no haya ganado la batalla cultural.
Sostiene -“Tengo, por primera vez, la sensación de que así se expresa una hegemonía cultural no simplemente en el vago sentido de llamar hegemonía a cualquier intento de dirección de la sociedad, sino a una trama donde se entrecruzan política, cultura, costumbres, tradiciones y estilos-.”

Pero reducir éxitos repentinos, tal vez provocados por la exaltación del bolsillo de muchos, es en palabras de Verón, presuponer demasiado. Para Tomas Abraham ocurre lo mismo. No hay una cultura Kirchnerista. Está a la intemperie, es volátil –afirma- por lo tanto no ha construido nada y la nada no garantiza nada. Para el Filósofo hay algo que se llama kirchnerismo, tiene identidad, existe, pero sin estructura y eso lo hace débil, porque sin recursos no es nada. De ahí la necesidad de construir un mito, un relato que lo integre en una lógica para poder ser pensado por el sentido común.

Medir el impacto cultural no es tarea fácil. Confundir éxito y adhesión con construcción es peligroso. Como afirma el consultor en opinión pública Eduardo Fidanza, la adhesión no significa convencimientos. Aníbal Ibarra cuando fue destituido contaba con más del 50% de imagen positiva, pero no se expresó ese apoyo en la calle.

Eliseo Verón pone el punto sobre una cuestión que no se ha reflexionado demasiado: la mediatización.

Verón se pregunta por qué todos estos movimientos neopopulistas albergan un mismo conflicto: Gobiernos vs Medios de comunicación. Su análisis se orienta a que el neopopulismo descubrió la mediatización. Esto se comprende con dos conceptos: Alteridad y Escenificación.

La alteridad construye la identidad desde la mirada del otro, que objetiva y que lo convierte en espectáculo. De esa forma se está en escena y se experimenta la teatralidad de la vida social. Lo característico de la frivolidad es la ausencia de esencia, de peso, de centralidad en toda la realidad, y por tanto, la reducción de todo lo real a mera apariencia. En esta línea, el gobierno necesito salir de su extrañamiento (el que la sociedad veía en él) y proyectar su identidad en la escena social. Pero uan proyección forzada, impuesta, para que no se deforme en el espejo sobre el cual observa la sociedad: los medios. Los medios son los grandes escenificadores de la sociedad. Y ahí el conflicto.

Señala Baudrillard: “Como Disney World que es un modelo perfecto de todos los órdenes de simulacros. En principio es un juego de ilusiones y de fantasmas: los Piratas, la Frontera, el Mundo Futuro, etcétera. Se cree a menudo que este ‘mundo imaginario’ es la causa del éxito de Disney, pero lo que atrae a las multitudes es, sin duda y sobre todo, el microcosmos social, el goce religioso, en miniatura, de la América real, la perfecta escenificación de los propios placeres y contrariedades. La única fantasmagoría en este mundo imaginario proviene de la ternura y calor que las masas emanan y del excesivo número de dispositivos aptos para mantener el efecto multitudinario”.

15 abr. 2011

Qué hacen los adultos y jóvenes adultos en Argentina.

Un informe realizado por el departamento de Havas Media Research  da cuenta de las diferencias que existen en los hombres entre los “adultos” y los “jóvenes adultos”.
Si bien el informe no es determinante, ofrece datos muy interesantes sobre el consumo y las aspiraciones de vida profesional y familiar.

Composición de los targets y sus estilos de vida

Los hombres de 20 a 34 años -Jóvenes Adultos-, representan el 16% de la población total del país; mientras que los de 35 a 54 años –Adultos-, representan el 13%.

Los perfiles en cuanto a sus estilos de vida son fácilmente diferenciables. Mientras los Young Adults son principalmente estudiantes, solteros e hijos de los jefes de familia, los Adults son padres, están casados, son compradores principales y jefes de familia.

Perfil de los hombres que trabajan

El 89% de los jóvenes adultos y el 94% de los adultos trabajan 30 horas o más por semana.
El perfil de los adultos que trabajan es más afín al NSE BC1, mientras que el de los jóvenes adultos lo es al C3.

El total de adultos con estudios superiores finalizados suma un 15%, mientras que en los jóvenes adultos, la cifra es de un 7%.

En los últimos 12 meses, el 4% de los jóvenes adultos, cambió de trabajo y el 2% empezó su primer trabajo. Un 3% espera cambiar de trabajo en los próximos 12 meses y el 2% espera empezar el primero.

Consumo de medios


Los tres sistemas más afines a los jóvenes adultos son online: la radio, los periódicos y las revistas.
También muestran afinidad con sistemas como el Cine y las Revistas (tanto semanales como mensuales). Canales de TV Online, Internet y Radio AM son otros que están entre sus preferencias.
Los adultos, por otro lado, se identifican con sistemas algo más tradicionales, como son la radio AM, los diarios y las revistas semanales. Luego incorporan la lectura de periódicos online.
Mientras que entre los adultos predomina la voluntad de mantenerse informados y la destacan como el motivo por el que acceden a los sistemas, entre los jóvenes adultos se vislumbra que además de mantenerse informados también buscan entretenimiento.

Opiniones y actitudes frente a los medios


Los adultos leen un periódico casi todos los días y confían en ellos para mantenerse informados. También escuchan radio todos los días pero lo hacen para tener una actualización rápida de las noticias. Dicen ser adictos a la TV.
Los jóvenes adultos siempre buscan primero en Internet, confían en este medio y lo consideran además su principal fuente de entretenimiento. Van al cine con regularidad.

Diarios impresos y diarios online

Los adultos tienen más afinidad con las secciones de finanzas, política y opinión, mientras que los Young Adults prefieren espectáculos, clasificados y horóscopos.
Entre los diarios online, Clarín es al que más acceden tanto los adultos como los jóvenes adultos. Los hombres de 20 a 34 años, tienen una afinidad muy alta con Olé y con Infobae y por otro lado, los de 35 a 54 son más afines a Página 12.

Fuente: www.totalmedios.com

Bajá el informe completo en :
http://www.totalmedios.com/PublicFiles/files/Especial-Hombres.pdf?rand=1411882505

7 abr. 2011

Gestión de Riesgo Comunicacional

Presento aquí mi primer libro en coautoría con Alejandro Ruiz Balza: La Gestión de Riesgo Comunicacional (GRC) 

Este libro/manual, es una guía práctica que brinda herramientas para trabajar metodológicamente la intervención estratégica en comunicación empresarial.

Es una verdad de perogrullo que hoy día toda organización debe navegar en un turbulento, rápido y altamente competitivo cambio de escenarios. Por ello para ser una  compañías exitosa se debe observar con atención el horizonte en busca de amenazas y oportunidades, para que de este modo se puedan iniciar acciones y evitar inconvenientes en el camino o, alternativamente, encontrar caminos rápidos hacia sus objetivos, con la seguridad de que cada pronóstico realizado es la base de una estrategia o una planificación.

La Gestión de Riesgo Comunicacional como herramienta de anticipación establece una posición hacia el horizonte, una mirada y una significación sobre el entorno que creará la realidad de la organización.

En este contexto, el presente libro propone herramientas que facilitan la aplicación y adaptación de la GRC a un mercado en el que las organizaciones requieren de una gestión comunicacional acorde a los múltiples factores de riesgo económicos, sociales, políticos, industriales, culturales, ambientales, etc. propios de la dinámica de las sociedades contemporáneas.

Los autores ofrecemos una amplia metodología de trabajo para una de las cuestiones más importantes y menos corrientes en las consultorías de comunicación.

De esta manera este libro viene a cubrir, en el campo de la comunicación empresarial, una necesidad de los jóvenes profesionales, -y los viejos también- que animados por diversas teorías desde la práctica deben sembrar y cosechar un sinnúmero de acciones comunicativa cuando intervienen en las organizaciones.

Con este espíritu, la editorial La Crujía presenta una colección inédita de libros prácticos con el propósito de labrar el campo de la comunicación empresarial.

La sostenibilidad en tiempos insostenibles, según el GRI

Daniel Vargas es el country program manager del Global Reporting Initiative (GRI) en el Perú. Y a esta revista concede una entrevista par...